Om universum är blind materia i rörelse borde skönhetsupplevelsen inte finnas — eller åtminstone vara reducerbar till evolutionär nytta. Men den är det inte. En f.d. ateist förklarar varför skönheten är ett filosofiskt problem som materialismen inte kan lösa.
Den hårda determinismen låter vetenskaplig och radikal — men ingen lever som om den vore sann. En f.d. ateist förklarar varför förnekandet av fri vilja underminerar själva förnuftet, och varför det pekar bortom materialismen.
Dawkins mest kända argument mot Gud träffar inte målet — det angriper en karikatyr som ingen seriös teist någonsin försvarat. En f.d. ateist förklarar varför "den ultimata Boeing 747" bygger på ett fundamentalt missförstånd av klassisk teism.
Ondskans problem anses vara det starkaste argumentet mot Gud. Men tänk om det i själva verket är ett starkare argument mot ateismen? Josefin Källa vänder på perspektivet och frågar varifrån vår moraliska upprördhet egentligen kommer.
Finjusteringsargumentet är inte en kristen uppfinning — det är ett erkänt problem inom fysiken. En f.d. ateist förklarar varför universums exakt kalibrerade konstanter pekar bortom slumpen, och varför multiversumhypotesen kräver minst lika mycket tro som teism.
Ateister lever ofta högst moraliska liv — men deras världsbild saknar fundament för den moral de bekänner sig till. Moralargumentet visar att objektiva moraliska sanningar pekar bortom materien, mot en transcendent källa.
Skönhetsupplevelsen pekar bortom sig själv — och naturalismen har aldrig kunnat förklara varför. Josefin Källa argumenterar för att skönheten är ett filosofiskt argument som den sekulära världsbilden helst undviker.
Medvetandeproblemet är inte ett olöst pussel — det är ett symptom på att materialismen är fundamentalt otillräcklig. En f.d. ateist förklarar varför den subjektiva upplevelsen spränger den materialistiska världsbilden inifrån.
Det kosmologiska argumentet handlar inte om vad som hände före Big Bang — det handlar om varför något kontingent existerar överhuvudtaget. En f.d. ateist förklarar varför frågan "varför finns något?" fortfarande saknar ett sekulärt svar.
